daftar free member sekarang juga ....

Pengertian Bank syariah

Pengertian Bank Syari’ah 
Pengertian bank menurut UU No 7 tahun 1992 adalah badan usaha yang menghimpun dari masyarakat dalam bentuk simpanan dan menyalurkannya kepada masyarakat dalam rangka meningkatkan taraf hidup rakyat banyak. Istilah Bank dalam literatur Islam tidak dikenal. Suatu lembaga yang menghimpun dana dari masyarakat dan menyalurkan kembali ke masyarakat, dalam literature islam dikenal dengan istilah baitul mal atau baitul tamwil. Istilah lain yang digunakan untuk sebutan Bank Islam adalah Bank Syari’ah. Secara akademik istilah Islam dan syariah berbeda, namun secara teknis untuk penyebutan bank Islam dan Bank Syari’ah mempunyai pengertian yang sama.
Dalam RUU No 10 Tahun 1998 disebutkan bahwa Bank Umum merupakan bank yang melaksanakan kegiatan usaha secara konvensional atau berdasarkan prinsip syari’ah yang dalam kegiatannya memberikan jasa dalam lalu litas pembayaran. Lebih lanjut dijelaskan bahwa prinsip syari’ah adalah aturan perjanjian berdasarkan hukum Islam antara bank dan pihak lain untuk menyimpannya, pembiayaan atau kegiatan lainnya yang dinyatakan sesuai dengan syari’ah. Berdasarkan rumusan masalah tersebut, Bank Syari’ah berarti bank yang tata cara operasionalnya didasari dengan tatacara Islam yang mengacu kepada ketentuan alquran dan al hadist.

A.    Mudharabah (Trust Financing, Trust Investasi)

1.      Pengertian

“Mudarabah” adalah jenis khusus kemitraan di mana salah satu pasangan memberikan uang kepada orang lain untuk berinvestasi di perusahaan komersial.  Investasi berasal dari mitra pertama yang disebut “rabb-ul-mal”, sementara pengelolaan dan bekerja adalah tanggung jawab eksklusif yang lain, yang disebut “mudharib”.

Mudharabah Adalah suatu pernyataan yang mengandung pengertian bahwa seseorang memberi modal niaga kepada orang lain agar modal itu diniagakan dengan perjanjian keuntungannya dibagi antara dua belah pihak sesuai perjanjian, sedang kerugian ditanggung oleh pemilik modal.

Kontrak mudharabah dalam pelaksanaannya pada Bank Syariah nasabah bertindak sebagai mudharibyang mendapat pembiayaan usaha atas modal kontrak mudharabah. Mudharib menerima dukungan dana dari bank, yang dengan dana tersebut mudharib dapat mulai menjalankan usaha dengan membelanjakan dalam bentuk barang dagangan untuk dijual kepada pembeli, dengan tujuan agar memperoleh keuntungan (profit).Filosofi dasar dari mudharabah adalah untuk menyatukan capital dengan labour (Skill dan enterpreneur) yang selama ini senantiasa terpisah dalam sistem konvensional. Dalam mudharabah akan tampak jelas sifat dan semangat kebersamaan dan keadilan, Hal ini terbukti melalui kebersamaan dalam menanggung resiko kerugian yang dialami proyek dan membagikan keuntungan pada waktu ekonomi sedang booming. (Perwataatmaja, 1999)

Mudharabah lebih cocok dalam perbankan Islam dibandingkan dengan syirkah. Syirkah hanya cocok unjtuk bank apabila bank tersebut berfungsi sebagai bank partisipan yang aktiv dalam menjalankan bisnis. Bagi bank, hal tersebut tidak praktis dan merupakan tindakan pemborosan, selain melanggar peraturan perbankan. Mudharabah bukan hanya cocok dengan bak syariah , namun fungsi pokok perbankan adalah memberikan modal kepada individu atau kelompok yang ingin berusaha, dan ini adalah mudharabah (rahman 436).

2.      Landasan Syaria

Secara Umum, landasan dasar syariah Al-Mudharabahlebih mencerminkan Anjuran untuk melaksanakan usaha. Hal ini tanpak dalam ayat-ayat dan hadist berikut ini

Al-Qur’an

واخرون يضربون فى الارض يبتغون من فضل الله…….

”dan dari orang-orang yang berjalan dimuka bumi mencari sebagian karunia Allah SWT (Al-Muzzammil: 20)

Yang menjadi wajhud-dilalah (وجه الدلاله) atau argument dari ayat diatas adalah yang berarti melakukan suatu perjalanan usaha.

فاذا قضيت الصلاة فانتشروا فى الارض وابتغوا من فضل الله………………..

“apabila telah ditunaikan shalat maka bertebaranlah kamu dimuka bumi dan carilah karunia Allah SWT…. (Al-Jumu’ah 10)

Al-Hadist

عن صالح ابن صهيب عن ابيه قال: قال رسول الله. ثلاث فيهن البركة البيع الى اجل والمقارضة واخلاط البر بالشعير للبيت لا للبيع……………..

“ Dari Shalih bin Suhaib RA bahwa Rasulullah Bersabda: tiga hal yang didalamnya terdapat kebaikan: jual-beli secara tangguh, MuQoradhah (Mudaharabah), dan mencampur Gandum dengan Gandum untuk keperluan rumah bukan untuk dijual”

Ijma’

Imam Zailai[1] telah menyatakan bahwa para sahabat telah berkonsensus terhadap legitimasi pengolahan harta yatim secara mudharabah. Kesepakatan para sahabat ini sejalan dengan spirit hadist yang dikutip Abu Ubaid[2]

3. Jenis-jenis Al-Mudharabah

Secara umum, Mudharabah terbagi menjadi dua jenis:Mudharabah muthalaqah dan mudharabah muqayyadah

Mudharabah Muthlaqah

Yang dimaksud dengan transaksi mudharabah muthlaqah adalah bentuk kerja sama antara shahibul maal dan mudharib yang cakupannya sangat luas dan tidak dibatasi oleh spesikasi jenis usaha, waktu dan daerah bisnis. Dalam pembahasan fiqh ulama seringkali mencontohkan dengan ungkapan if’al ma syi’ta (lakukanlah sesukamu) dari shahibulmaal kemudharib yang member kekuasaan sangat besar.

Mudharabah Muqayyadah

Mudharabah Muqayyadah atau disebut juga dengan istilah restricted mudharabah/specified mudharabahadalah kebalikan dari mudharabah muthlaqah, si Mudharib dibatasi dengan batasan jenis usaha,waktu, atau tempat usaha. Adanya pembatasan ini seringkali mencerminkan kecenderungan umum si Shahibul-maal dalam memasuki jenis usaha.

1. Aplikasi Dalam Pembiyaan Produktif

Secara teknis, mudharabah adalah akad kerja sama usaha antra dua pihak,dimana pihak pertama (shahibul mal) menyediakan modal, sedangkan pihak lainnya menjadi pengelola. Karena sifatnya itulah mudharabah lebih praktis untuk dijalankan pada perbankan Islam dibandingkan dengan syirkah. Aplikasi mudharabah dalam perbankan syariah dapat berupa :

Pada sisi penghimpunan dana :

Tabungan berjangka, dimaksudkan untuk tujuan umum, yang dapat dipakai untuk usaha apa saja yang tidak melanggar syariat. Misalnya deposito biasa.Deposito spesial, dimana dana yang dititipkan nasabah khusus untuk usaha tertentu saja.

Pada sisi pembiayaan :

Pembiayaan modal kerja, seperti modal kerja untuk perdagangan, industri atau jasaInvestasi khusus, dimana sumber dana khusus dengan penyaluran yang khusus dengan syarat-syarat yang telah ditetapkan oleh shahibul mal.

4.      Manfaat Mudharabah :

Bank akan menikmati peningkatan hasil pada saat keuntungan usaha nasabah meningkatBank tidak berkewajiban membayar bagi hasil kepada nasabah pendanaan secara tetap , tetapi disesuaikan dengan pendapatan/hasil usaha bank sehingga bank tidak mengalami negative spread.Pengembalian pokok pembiayaan disesuaikan dengan cash flow sehingga tidak memberatkan nasabah.Bank akan lebih selektif dan hati-hati mencari usaha yang bukan hanya sesuai dengan syariah, namun juga mempunyai prospek yang baik

5.       Permasalahan Mudharabah

Walaupun mudharabah dikatakan sebagai sesuatu yang ideal untuk perbankan Islam, dan mempunyai banyak keuntungan dan ” lebih baik” dibandingkan dengan siatem lainnya, namun ternyata mudharabah dalam kenyataaannya belum menjadi skema pembiayaan yang utama pada bank syariah. Berdasarkan data dari Internatioanl Assosiation of Islamic Bank (1996), skema mudharabah hanya diapakai sebesar 20% secara rata-rata pada bank Islam seluruh dunia. Islamic Development bank juga hanya memakai mudharabah pada sedikit poyeknya yang kecil. Kondisi perbankan syariah dalam menjalankan Mudharaba juga tidak terlihat baik. Berdasar statistik perbankan syariah pada Bank Indonesia, akad murabahah sekitar 70 persen dari total kredit. Di BRI, hampir 96 persen pembiayaan masih murabahah. Sementara di BSM, pembiayaanmudharabah mencapai 12 persen. (Republika, 19 Juli 2004).

Beberapa permasalahan yang dihadapai sehingga mudharabah menjadi kurang berkembang, diidentifikasikan natara lain sebagai berikut :

Pertama, kontrak profit loss sharing dikaitkan dengan agency problems manakala seorang pengusaha tidak mempunyai insentif untuk memberikan usaha tetapi mempunyai insentif untuk melaporkan profit yang lebih rendah dibandingkan dengan pembiayaan pribadi dari manager. Argumen ini berdasarkan ide bahwa pihak-pihak pada transaksi bisnis akan melalaikan jika mereka dikompensasi kurang dari kontribusi marginal pada proses produksi, dan manakala ini terjadi pada kasus profit loss sharing, kaum kapitalis ragu-ragu untuk berinvestasi berdasarkan basis profit loss sharing. Sebagai contoh A meminjam uang pada bank syariah AZ kemudian ia melaporkan keuntungannya pada laporan laba rugi yang usahanya lebih rendah. Sehingga, tingkat profit-loss sharing yang diberikan kepada bank lebih rendah.

Kedua, kontrak profit loss sharing membutuhkan jaminan agar dapat berfungsi secara efisien. Sedikitnya jaminan hak property pada kontrak profit loss sharingmenyebabkan kegagalan adopsi karena tidak ada aturan yang melandasi. Pada praktiknya di Indonesia, jaminan hak property atas profit-loss sharing belum diatur dengan tegas dan jelas

Ketiga, perbankan Islam menawarkan risiko yang lebih kecil dari pembiayaan dibandingkan dengan perbankan konvensional. Hal ini berdasarkan konsep mudharabah dan musharakah yang dianutnya. Tetapi seringkali pelaksanaannya manajemen asset dari mudharabah dan musharakah tidak sesuai ketentuan yang berlaku. Idealnya, dana pada perbankan syariah disalurkan melalui kegiatan investasi pada asset riil. Tetapi pada kenyataannya di Indonesia, pengelolaan asset pada perbankan syariah masih terpusat pada Sertifikat Wadiah Bank Indonesia

Keempat, batasan peran investor pada manajemen dan dikotomi struktur keuangan dari kontrak profit losssharing menimbulkan ketidak partisipasian. Mereka tidak berbagi kontrak berdasarkan partisipasi pengambilan keputusan. Disatu sisi terlihat hanya pihak manajemen yang mengelola dana sedangkan investor hanya menikmati hasilnya.

Kelima, pembiayaan ekuitas tidak tepat bagi pembiayaan proyek jangka pendek manakala dihadapkan pada tingkat risiko yang tinggi (efek diversifikasi waktu pada ekuitas). Pada kasus di Indonesia, dimana banyak pengelolaan dana perbankan syariah yang disalurkan melalui sertifikat wadiah bank Indonesia, menimbulkan risiko yang tinggi jika pembiayaan tersebut berjangka pendek dan lebih berisiko lagi jika bank syariah menyalurkan pengelolaan dana melalui Jakarta Islamic Index. (Humayon A. Dar and John R. Presley, 2001)

6.      F. Solusi

Potensi masalah yang timbul dalam pelaksanaan mudharabah agar dapat mengatasi kelemahannya dapat dilakukan dengan beberapa cara yaitu (Muljawan, 2001) :

Peningkatan kualitas preferensi Mudharib dalam menerima amanah dan shahibul malPeningkatan kualitas transparansi dalam kontrak seperti penyusunan kontrak yang lebih terperinci dan pemakaian benchmarkingPenerapan standar akuntansi yang memadai

Tiga hal tersebut dijabarkan dibawah ini :

Preferensi individu dalam melakukan kontrak mudharabah yang akan meningkatkan kualitas transaksi sehingga menyebabkan kontrak mudharabah menjadi optimal antara lain :

• Transparansi dalam berkontrak

• Konsep penghargaan terhadap waktu , kerjakeras dan produktifitas

• Amanah dalam mengelola modal yang diberikan

Pada mudharabah, apabila syarat tersebut diatas dapat dijalankan oleh individu, maka dapat dikatakan bahwa kontrak mudharabah tersebut dapat dikatakan menghasilkan kualtias yang terbaik. Peningkatan preferensi individu dalam konsep utility akan mengakibatkan perubahan pada proses pengembilan keputusan dalam usaha. Kualitas preferensi individu seharusnya dalam Islam menjadi suatu hal yang diunggulkan. Konsep etik moral dalam Islam, adalah konsep bagaimana suatu individu dapat berbuat sebaik mungkin dan dapat mendatangkan maslahat sebanyak mungkin. Peningkatan kualitas preferensi dapat dilakukan dengan melakukan strategic alliance dengan semua pihak yang dapat

berperan dalam menjaga nilai-nilai moral, antara lain, lembaga pendidikan ekonomi Islam, sebagai penyuplai para pelaku ekonomi yang memiliki preferensi yang baik, para ulama dan tokoh agama, lembaga pendidikan agama, dan organisasi masyarakat yang berperan dalam meningkatkan moral masyarakat. Konsep peningkatan preferensi individu ini adalah konsep bersama yang saling terkait, tidak hanya tugas bank saja, namun ini adalah tugas dari seluruh masyarakat muslim yang peduli.

Peningkatan kualitas transparansi dalam kontrak mudharabah.

Akses terhadap informasi yang berimbang dapat menurunkan intensitas moral hazard serta adverse selection dalam presos penentuan transaksi yang optimal. Pembuatan kontrak yang terperinci sehingg mendorong transparansi informasi dapat menjadi satu solusi. Hal lain yang penting adalah adanya benchmarking pada semua sektor usaha. Bench marking memudahkan semua pihak untuk menyetujui kontrak lebih fair. Sebagai contoh , bila talah tersedia benchmarking untuk usaha penjualan buku, misalnya rata-rata margin keuntungan sebesar 20%, Maka benchmarkiong ini dapat menjadi acuan bagi kedua belah pihak yang berkontrak, sebagai acuan ekspected return.

Salah satu syarat yang cukup menentukan keberhasilan penerapan konsep mudharabah dalam masyarakat secara luas adalah sistem akuntansi yang selain sesuai dengan konsep syariah juga harus dapat menentukan level resiko dari transaksi. Sistem aakuntansi dan keuangan yang baik dan mendorong konsep syariah akan menjadi salah satu mekanisme kontrol yang baik dalam menghasilkan kontrak mudharabah.

B.     Musyarakah (Patrnership, Project Financing Participation)

1.      Pengertian

Musyarakah adalah Kerja sama antara dua pihak atau lebih untuk suatu usaha tertentu, dimana masing-masing pihak memberikan kontribusi dana (amal/expertise) dengan kesepakatan bahwa keuntungan dan resiko akan ditanggung bersama sesuai dengan kesepakatan[3]

Penerapan yang dilakukan Bank Syariah, musyarakahadalah suatu kerjasama antara bank dan nasabah dan bank setuju untuk membiayai usaha atau proyek secara bersama-sama dengan nasabah sebagai inisiator proyek dengan suatu jumlah berdasarkan prosentase tertentu dari jumlah total biaya proyek dengan dasar pembagian keuntungan dari hasil yang diperoleh dari usaha atau proyek tersebut berdasarkan prosentase bagi-hasil yang telah ditetapkan terlebih dahulu.

2.      Landasan Syariah

Al-Qur’an

فهم شركاء فى الثلث…………………..

“maka mereka berserikat pada sepertiga……(An-Nisa’ 12)

Ayat ini menunjukkan pengakuan Allah SWT akan adanya perserikatan dalam kepemilikan harta. Hanya saja perkongsian dalam ayat ini terjadi secara otomatis (jabr) karena waris.

Al-Hadist

عن ابى هريرة رفعه قال :ان الله يقول انا ثالث الشريكين مالم يخن احدهما صاحبه………………………

“Dari Abu Hurairah, Rasulullah Bersabda: Sesungguhnya Allah Berfirman: Aku pihak ketiga dari dua orang yang berserikat selama salah satunya tidak menghiyanati lainnya” (HR. Abu Daud 2936, dalam kitab Al-Buyu’ dan Hakim)

Hadist qutsi tersebut menunjukkan kecintaan Allah kepada hamba-hambanya yang melakukan perserikatan selama saling menjunjung tinggi amanah kebersamaan dan menjahui penghiyanatan.

Ijma’

Ibnu Qudamah dalam kitabnya al-Mughni[4] telah berkata: kaum muslimin telah berkonsensus terhadap legimasi Musyarakah secara global walaupun terdapat perbedaan pendapat dalam beberapa elemen darinya.

3.      Jenis-jenis Musyarakah

Musyarakah ada dua jenis: Musyarakah pemilikan dan Musyarakah akad (Kontrak). Musyarakah kepemilikantercipta karena warisan, wasiat, atau kondisi lainnya yang mengakibatkan pemilikan satu asset oleh dua orang atau lebih. Dalam musyarakah ini kepemilikan dua orang atau lebih berbagi dalam sebuah asset nyata dan berbagi pula dari keuntungan yang dihasilkan asset tersebut.

Musyarakah akad tercipta dengan cara adanya kesepakatan dimana dua orang atau lebih setuju bahwa tiap orang dari mereka memberikan modal musyarakah. Merekapun sepakat berbagi keuntungan dan kerugian. Musyarakah akad terbagi menjadi: al-‘inan, almufawwadhah, al-a’maal, al-wujuh dan al-Mudhrabah. Meskipun Al-mudharabah masih ada perdebatan apakah termasuk kategori Musyarakah atau tidak?

4.      Aplikasi dalam Pembiayaan Produktif

Pembiyaan Proyek

Musyarakah biasanya diaplikasikan untuk pembiyaan proyek dimana nasabah dan bank sama-sama menyediakan dana untuk membiayai proyek tersebut. Setelah proyek itu selesai, nasabah mengembalikan dana tersebut bersama bagi hasil yang telah disepakati

Modal Ventura

Pada lembaga Keuangan khusus yang dibolehkan  melakukan investasi dalam kepemilikan perusahaan, Musyarakah diterapkan dalam skema modal ventura. Penanaman modal dilakukan untuk jangka waktu tertentu dan setelah itu bank melakukan diinvestasi atau menjual bagian sahamnya. Baik secara singkat atau bertahap.

1. Manfaat Musyarakah

Terdapat banyak manfaat dari pembiyaan secaraMusyarakah ini diantaranya sebagai berikut:

Bank akan menikmati penigkatan dalam jumlah tertentu pada saat keuntungan usaha nasabah meningkat.Bank tidak berkewajiban membayar dalam jumlah tertentu kepada nasabah pendanaan secara tetap, tetapi disesuaikan dengan pendapatan /hasil usaha bank, sehingga bank tidak akan pernah mengalami negative spread.Pengambilan pokok pembiyaan disesuaikan dengancash flow/arus kas usaha nasabah, sehingga tidak memberatkan nasabah.Bank akan lebih selektif dan hati-hati (prudent) mencari usaha yang benar-benar halal, aman, dan menguntungkan. Hal ini karena keuntungan yang riil dan benar-benar terjadi itulah yang akan dibagikan.Prinsip bagi hasil dalam Musyarakah ini berbeda dengan prinsip bunga tetap dimana bank akan menagih penerima pembiyaan (nasabah) satu jumlah bunga tetap berapapun keuntungan yang dihasilkan nasabah, bahkan sekalipun merugi dan terjadi krisis ekonomi.

Kesimpulan

Penutup

Dari pembahasan diatas kita dapat menyimpulkan hal-hal sebagai berikut :

Kerja sama, baik dalam Mudharabah atau Musyarakah adalah sesuatu yang sangat dianjurkan dalam Islam agar kita dapat saling membantu dalam menanggung resiko usaha tentu yang sesuai dengan syariahMudharabah yang termasuk salah satu jenisKerjasama, yang saat ini memiliki banyak kendala dalam perkembangannya sehingga shahibul mal/bank enggan memakai skema kontrak ini.Nilai-nilai yang terkandung dalam Islam dapat menjadi satu keunggulan preferensi individu muslim.

Saran

Potensi masalah yang timbul dalam pelaksanaan mudharabah dan Musyarakah agar dapat mengatasi kelemahannya dapat dilakukan dengan beberapa cara yaitu (Muljawan, 2001) :

1. Peningkatan kualitas preferensi Mudharib dalam menerima amanah dan shahibul mal

2. Peningkatan kualitas transparansi dalam kontrak seperti penyusunan kontrak yang lebih terperinci dan pemakaian benchmarking

3. Penerapan standar akuntansi yang memadai

Wapres ?suara adzan pengajian itu polusi suara astagfirulloh astagfirulloh

astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh astagfirulloh

ya allah lindungi bangsa kami dari kehancuran dan ke tidak adilan

sedih sekali dengar nya...suara pengajian suara adzan
Itu polusi udara kata bapak wakil presiden yang terhormat...
...
...
...
...
semoga dapat hidayah bapak wakil presiden kuu...
..
..
.. Wakil Presiden Jusuf Kalla yang juga Ketua Dewan Masjid Indonesia, yang hendak melarang pemutaran kaset tilawah di masjid, terutama pada saat Ramadhan. Ia berpendapat maraknya rekaman yang diputar tanpa mengindahkan waktu berpotensi menyebabkan polusi suara, apalagi saat waktu istirahat malam hari.

Aan mengatakan, sikap JK tersebut cukup beralasan mengingat saat ini di Indonesia terdapat lebih dari juta masjid dan mushala. Dengan jumlah yang cukup besar tersebut, berpotensi menimbulkan suara yang besar dan lama jika diputar bersamaan.

"Bisa dibayangkan betapa dahsyatnya polusi suara yang dihasilkan jika masjid/mushala terlalu bersemangat menyambut Ramadhan," ujarnya. 

Ia mengatakan, idealnya pengeras suara yang berada di masjid serta mushala cukup digunakan saat mengumandangkan adzan sekitar 3-5 menit. Hal itu dinilai sudah tepat.

Ia juga menegaskan, umat Islam perlu mengobarkan semangat baru dalam berdakwah, yaitu dengan cara lebih menonjolkan karakter toleransi pada lingkungan sekitar.

"Dakwah seperti ini mungkin tidak cukup populis dan membutuhkan kebesaran hati," katanya.

Aan juga mengatakan, sampai saat masih meyakini bahwa kejayaan umat Islam (izzul islam wa al muslimin) tidak bisa dicapai dengan model saling berlomba dalam berdakwah melalui pengeras suara baik di masjid atau mushalla, terutama saat Ramadhan tiba.

"Hal tersebut hanya bisa diraih dengan cara menjadi rahmat bagi orang lain, termasuk memperkuat sensitivitas," ujar Aan.

Sementara itu, Wakil Gubernur Jawa Timur Saifullah Yusuf menilai pemerintah seharusnya tidak terlalu turut campur terkait dengan masalah ini, sebab hal tersebut bisa didiskusikan dengan baik.

Menurut Gus Ipul, sapaan akrab Saifullah Yusuf imbauan dari Wakil Presiden sekaligus Ketua Dewan Masjid Indonesia JK sebaiknya dijadikan sebagai masukan oleh semua takmir masjid ataupun mushala, dan guna mencari jalan keluar bisa didiskusikan.

"Imbauan Pak JK itu perlu dijadikan masukan oleh semua pengurus takmir. Tapi sebenarnya, tarhim (sebagai seruan, red) dan puji-pujian di mushala itu bagian dari tradisi," kata Gus Ipul. 

Ajian para wali...

Assalamualaikum...

Silahkan amalkan...
Hasiat nya untuk segala hal...hajat...
Semoga bermanfa'at aamiin...

Alfaatihah 1x sahadat 3x shalawat 7x takbir7x

Nabi wali kiyai pandan wangi sing metu bareng sawengi tunggal sadino karokulo..(nama )
  Sedulur papat lima (nama)
Qiblat papat lima ( nama)
Niat dingsun matek aji
Ajiku kumarang gowo kadio
Kugrug king mustiko imbar
Ngadeg koyotuhu...

Ijin allah ridho allah saking kersa ning gusti allah
...laailaahaillallah muhammadurosululloh

Alfaatihah 1x
Do'a nurbuat....

Guadur aneh!!!

Gus Dur Menggoblog-goblogkan Orang

Demi Membela Ahmadiyah

Kasus Ahmadiyah ramai dibicarakan, terutama sejak keluarnya keputusan Bakor Pakem Kejaksaan Agung 16 April 2006 bahwa Ahmadiyah menyimpang dari pokok-pokok ajaran Islam dan direkomendasikan agar menghentikan kegiatannya. Keputusan Bakor Pakem itu untuk dijadikan SKB (surat keputusan bersama) tiga menteri: Menteri Agama, Menteri Dalam Negeri, dan Jaksa Agung. SKB ini penandatangannya dan diumumkannya tampak tertunda-tunda.

Secara procedural, kalau SKB itu telah diumumkan maka perlu dikeluarkan Keppres (Keputusan Presiden) mengenai penghentian kegiatan Ahmadiyah atau pelarangannya. Ini yang ditunggu-tunggu ummat Islam, hingga FUI (Forum Ummat Islam) di Jakarta pimpinan Mashadi yang terdiri dari berbagai unsure Ormas Islam dan lembaga Islam mengancam. Ancama itu di antaranya disuarakan dalam tabligh akbar di Masjid Al-Barkah As-Syafi’iyah Balimatraman Jakarta Selatan, Ahad 4 Mei 2008/ 27 Rabi’ul Akhir 1429H. Yaitu kalau Presiden SBY (Soesilo Bambang Yudhoyono) tidak mengeluarkan Keppres tentang larangan Ahmadiyah maka jangan sampai ummat Islam memilihnya lagi pada pemilu (pemilihan umum) 2009.

Di tengah tertunda-tundanya SKB Tiga Menteri mengenai Ahmadiyah itu banyak suara yang mendukung hasil keputusan Bakor Pakem yang merekomendasikan agar Ahmadiyah menghentikan kegiatannya. Majelis Ulama Indonesia (MUI) berada di barisan depan ummat Islam. Namun suara-suara miring yang mendukung Ahmadiyah dan tampaknya asal bunyi, bahkan sampai kasar dan memalukan, bermunculan di sana-sini. Walaupun orang-orangnya ya sudah ketahuan hanya yang itu-itu juga dan tidak punya pengikut kecuali sedikit, namun karena banyak media yang doyanannya memang menyuarakan anti Islam, maka yang ditampilkan ya suara orang-orang anti Islam atau anti kepentingan Islam walau mengaku diri mereka orang Islam.

Ada yang sampai ditulis di situsnya sendiri dengan kasarnya. Sekadar contoh, Gus Dur dengan situs resminya gusdur.net menampilkan berita suara dirinya. Berikut ini kutipan selengkapnya:

Hanya Orang Goblog yang Mengkavling Surga

Jakarta, gusdur.net

Rapat Badan Kordinasi Pengawas Aliran Kepercayaan

Masyarakat (Bakorpakem), Selasa (16/4/2008) yang

memutuskan Jemaah Ahmadiyah Indonesia (JAI) menyimpang

dari ajaran Islam sehingga harus menghentikan seluruh

kegiatan, mendapat kecaman keras dari Presiden Republik

Indonesia (RI) ke-4 KH. Abdurrahman Wahid (Gus Dur).

Menurut mantan Ketua PBNU ini, putusan Bakorpakem, yang

didasarkan pada fatwa sesat Majelis Ulama Indonesia

(MUI) itu bertentangan dengan Undang-Undang Dasar (UUD)

1945.

“Kalau perlu tangkap saja yang melanggar Undang-undang.”

Demikian disampaikan Gus Dur saat menjadi narasumber

pada acara Kongkow Bareng Gus Dur bertema Perempuan,

Keragaman, dan Kearifan Lokal di Green Radio, Jl. Utan

Kayu No. 68 H Jakarta, Sabtu (19/04/2008) pagi.

Gus Dur mengakui, dirinya tidak sesuai dan tidak setuju

dengan ajaran yang dibawa Ahmadiyyah. Namun, akunya,

berdasarkan UUD 1945, para penganut Ahmadiyyah memiliki

hak untuk hidup di Tanah Air ini.

“Mau ajaran apa saja terserah,” kata Ketua Dewan Syura

DPP Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) ini.

Cucu pendiri Nahdlatul Ulama (NU) KH. M. Hasyim Asyari

ini menyatakan, Bakorpakem dan MUI telah menafikan fakta

kemajemukan bangsa Indonesia.

Jadi, hanya orang-orang jujur yang bisa mengerti dan

mengawal kemajemukan ini. “Orang-orang yang jujur pada

UUD 1945, yang otomatis mengawal pluralitas yang punya

akar sangat dalam di kehidupan bangsa kita,” terang Gus

Dur.

“Bagaimana dengan aliran kepercayaan?” tanya Zainuddin

dari Jambi.

Gus Dur menyatakan, banyaknya ajaran kepercayaan tidak

perlu diributkan atau dipermasalahkan. Soal ritual

mereka berbeda dengan ummat Islam pada umumnya, itu

urusan lain lagi.

“Kenapa mereka kita paksa supaya sama dengan kita?,”

tanya Gus Dur heran.

Pada kesempatan ini, Gus Dur juga menyatakan, hanya

orang goblog yang menganggap dirinya saja yang benar dan

masuk surga, sementara orang lain yang berbeda salah dan

masuk neraka.

“Kalau kita sudah tahu mereka goblog, ya sudah. Kenapa

pusing-pusing amat sih?,” kata Gus Dur santai.[nhm] (gusdur.net).

Komentar kami:

Kasus yang dibicarakan itu adalah tentang Ahmadiyah yang memiliki nabi palsu, Mirza Ghulam Ahmad. Kitab sucinya wahyu palsu, Tadzkirah. Tempat sucinya palsu, Qadyan dan Rabwah. Dan memiliki sertifikat surga, siapa yang membeli sertifikat kuburan di Rabwah Pakistan dijamin masuk surga. Yang penting punya sertifikat yang harganya mahal itu, maka dijamin masuk surga. Dan siapa yang tidak percaya kenabian Mirza Ghulam Ahmad maka dinyatakan tempatnya di neraka Jahannam.

Yang jadi masalah, kenapa Ahmadiyah yang sangat memalsu Islam, memalsu kenabian, memalsu kitab suci itu justru menganggap bahwa mereka lah yang sah Islamnya. Yang lain adalah kafir dan musuh, dan tempatnya di neraka Jahannam. Sampai-sampai, putera Mirza Ghulam Ahmad bernama Fadhl Ahmad yang dia ini tidak percaya terhadap pengakuan Mirza Ghulam Ahmad sebagai nabi, ketika Fadhl meninggal saat ayahnya ini (MGA) masih hidup, maka MGA tidak mau menshalati jenazah anaknya sendiri itu, karena dinilai sebagai kafir. Lantaran tidak mempercayai MGA sebagai nabi. Itulah inti masalahnya.

Dari kenyataan itu maka betapa kelirunya ketika Gus Dur (Abdurrahman Wahid) dengan sangat bersemangat membela Ahmadiyah, yang dalam berita di situs milik Gus Dur sendiri ditulis:

Pada kesempatan ini, Gus Dur juga menyatakan, hanya

orang goblog yang menganggap dirinya saja yang benar dan

masuk surga, sementara orang lain yang berbeda salah dan

masuk neraka.

“Kalau kita sudah tahu mereka goblog, ya sudah. Kenapa

pusing-pusing amat sih?,” kata Gus Dur santai.[nhm] (gusdur.net).

Para pembaca yang budiman, kalau sudah seperti ini, kita mau bilang apa lagi. Aneh sekali. Yang Gus Dur bela itu justru yang palsu, sekaligus menyatakan –dengan agama palsunya itu— hanya merekalah yang masuk surga. Yang lain, tempatnya di neraka Jahannam.

Mestinya, Gus Dur sampai menggoblog-goblogkan orang itu, pertama kali yang jadi sasarannya justru Ahmadiyah. Tetapi anehnya, justru Gus Dur melontarkan kata-kata tak sopan itu demi membela Ahmadiyah. Betapa anehnya.

Itu artinya, Gus Dur baru terima, dan bahkan membelanya, apabila yang mengaku bahwa hanya merekalah yang masuk surga itu dari kelompok yang merusak Islam, memalsu Islam; contohnya Ahmadiyah.

Sebaliknya, kalau ummat Islam yang mengikuti Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam secara istiqomah, maka dianggap goblog oleh Gus Dur. Padahal sudah jelas dalilnya, yang masuk surga hanya orang Islam. Yang lain masuk neraka semua:

ِ

ِإنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلاَمُ

ِ

Sesungguhnya agama (yang diridhai) di sisi Allah hanyalah Islam. (QS Ali ‘Imran: 19).

وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ(85)

Barangsiapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi. (QS Ali ‘Imran: 85).

Pon-Pes Riyadhoh attawabiin bogor kang H.Asep lukut

PESANTREN RIYADHOH H. ASEP SURATMAN, BOGOR

Pesantren ini adalah pesantren khusus Riyadhloh, sama seperti pesantren darut tawabin di Cirebon. karena pesantren ini didirikan oleh santri yang pernah nyantri di Cirebon ( Darut Tawabin ) dan beliau juga pernah nyantri di Pasuruan ( Syekh Ahmad Jauhari Umar ).

Jadi metode yang digunakan di pesantren ini juga sama seperti di dua pesantren itu, tapi kelebihannya disini juga diadakan pengajian kitab kuning untuk semua kalangan, tidak hanya puasa dan wirid saja.

Saya pernah nynatri disini hanya 40 hari, dan sangat berkesan. Selain metodenya yang bagus pesantren ini juga terdapat di sebuah tempat yang sangat indah, berada di atas sebuah bukit, dan dengan suasana yang sangat dingin.

Disini para murid alias santri tidak perlu memiliki uang yang banyak untuk 40 hari, karena masalah makan sehari2 ditanggung oleh Akang ( sebutan untuk KH. Asep ) walaupun emang hanya disediakan nasi putih dan air putih saja.

Karena program disini yaitu selama 40 hari kita berpuasa dan hanya boleh memakan nasi dan air putih saja, singkong boleh juga.

Ada kitab yang diberikan oleh akang yaitu kitab kumpulan shalat sunnah dan kitab ini sangat bermanfaat untuk para santri karena di dalamnya terdapat cara-cara shalat sunnah yang telah dirangkum oleh akang dari kitab kuning. Saya sangat berterimakasih sekali. Moga amal ibadah akang akan dibalas dengan yang lebih baik oleh Allah SWT. Amin Ya Robbal alamin.

Hadist ziarah kubur ke makam para waliullah

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مَنْ وَرَّخَ مُسْلِمًا فَكَأَ نَّمَا اَحْيَاهُ وَمَنْ زَارَ عَالِمًا فَكَأَ نَّمَا زَارَنِى وَمَنْ زَارَنِى بَعْدَ وَفَاتِى وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِى. روه ابو داود وترمذى

“Barang siapa membuat tarekh (Biografi) seorang muslim, maka sama dengan menghidupkannya. Dan barang siapa ziarah kepada seorang Alim, maka sama dengan ziarah kepadaku (Nabi SAW). Dan barang siapa berziarah kepadaku setelah aku wafat, maka wajib baginya mendapat syafatku di Hari Qiyamat. (HR. Abu Dawud dan Tirmidzi).

Kisah aang enuh gentur cianjur

Selengkapnya klik di sini

EYANG HAJI GENTAR BUMI (SYEKH QUDROTULLAH)

 MAMA AANG NUH GENTUR

Eyang Haji Gentar Bumi :  adalah seorang aulia yang bermukim di Selatan Sukabumi. Semasa hidupnya, tokoh ini juga dikenal dengan nama Wali Sakti Qudratullah. Dia mengemban tugas mensyiarkan Islam di wilayah Selatan Sukabumi yang berbatasan dengan Pandeglang, Banten. Konon pada masanya, wilayah Selatan Sukabumi, tepatnya di kaki Gunung Halimun, menjadi basis pelarian sisa-sisa laskar Pajajaran yang melarikan diri.
Tak banyak kisah perjalanan hidup yang tertinggal dari sosok waliyullah yang kesohor ini. Tak ada literature resmi yang menceritakan perjuangannya. Namun sebuah sumber menceritakan, Eyang Haji Gentar Bumi adalah seorang manusia yang takqwa. Dia adalah perpaduan sempurna dari keturunan wali Cirebon dan ulama besar di Garut, Jawa Barat. Masa kecilnya dihabiskan di sebuah pondok di Garut. Setelah cukup dengan ilmu agama dan kadigdayaan, Eyang Haji Gentar Bumi mulai mengembara. Dengan kebijaksanaan dan kesaktiannya, Eyang Haji Gentar Bumi berhasil mengalahkan lawan-lawannya dan menjadikan mereka sebagai santri-santrinya.
Kesaktian Eyang Haji Gentar Bumi memang kesohor. Tak ada musuh yang sanggup berdiri tegak di hadapannya manakala mereka tengah bertarung. Dengan sekali hentakan kaki Eyang Haji Gentar Bumi, setiap musuhnya pasti oleng. Mereka merasa tanah yang dipiajaknya bergetar serasa dilanda gempa dahsyat.
Makam Eyang Haji Gentar Bumi berada di kaki Gunung Halimun, Pelabuhan Ratu, Sukabumi. Berada di bukti kecil, makam keramat yang memiliki areal luas di tengah sejuknya udara pegunungan ini kerap dijadikan sebagai tempat pertapaan terakhir bagi orang-orang yang ngalab ilmu hikmah. Keramat ini dipercaya banyak orang sebagai persemedian terakhir untuk menyempurnakan ilmu kesaktian.
Berbekal sedikit informasi, Misteri meninvestigasi kekuatan mistik yang terdapat di makam keramat Eyang Haji Gentar Bumi. Ditemani Ustadz Abdul Qodir dari Sukabumi, Misteri tiba di tempat selepas dzuhur. Sambil istirahat di depan makam, kami bisa menyaksikan pemandangan ke segala arah.
Meski berada jauh di kaki gunung Halimun, areal makam ini nampak asri dan terawat dengan baik. Batu-batu menhir bertebaran menghiasi taman-taman di sekelilingnya. Sementara batu-batu alam tertata apik di sekeliling makam, nampak seperti lantai yang terbuat dari marmer hitam. Empat buah tiang penyangga cungkup pun tak kalah artistiknya. Terbuat dari kayu hitam berukir, yang menyangga cungkup berukiran kayu jati.
“Bangunan ini sumbangan dari seorang pejabat Pemda Karawang,” kata seorang peziarah.
Setelah cukup istirahat, Ustadz Abdul Qodir atau Abah Qodir mulai melakukan tawasulan, mengirim doa-doa khusus. Misteri duduk di belakang Abah Qodir sambil menyelidik ke segala arah.
Sudah lewat 20 menit Abah Qodir duduk di depan makam, namun Misteri tak menyaksikan peristiwa gaib apapun. Namun tak lama berselang, Abah Qodir tiba-tiba meraung dan merintih-rintih seperti kesakitan. Tubuhnya oleng, meliuk-liuk seperti tertiup angin.
Setengah terkejut Misteri menghampiri Abah Qodir. Dia tak bergeming. Abah Qodir tetap duduk meditasi dengan mata terpejam. Tiba-tiba angin puyuh menghembus di atas makam Eyang Haji Gentar Bumi. Kekuatannya menyingkap gamis dan sorban yang dikenakan Abah Qodir. Misteri yang berada di sisi kiri makam tentu saja kaget merasakan tiupan angin dingin yang datang tiba-tiba itu.
Belum hilang keterkejutan Misteri, tiba-tiba tubuh Abah Qodir terjerembab, telentang dengan mata melotot. Nampak jelas raut muka lelaki 48 tahun ini diliputi rasa cemas. Sesaat kemudian Abah Qodir baru bisa menguasai diri dan mengucap istighfar. “Astaghfirullah!” Ucapnya, lirih.
“Ada apa, Bah?” Tanya Misteri.
Abah Qodir tak menjawab. Dia malah bangkit dan menjauh dari makam. Dalam dalam tasnya dia kemudian mengambil minuman dan menenggaknya hampir habis.
“Tadi saya berusaha mengundang gaib penghuni makam ini. Tapi dia tidak mawujud, saya hanya melihat hewan-hewan gaib peliharannya,” jelas Abah Qodir setengah berbisik.
Sebenarnya, banyak hal yang ingin Misteri ketahui dari pengalaman Abah Qodir. Tapi melihat kondisinya yang nampak lelah, sementara Misteri memilih diam. Mungkin Abah Qodir perlu waktu sedikit untuk mengatur napas dan menghisap sebatang rokok.
Setelah tenang, Misteri mengajak Abah Qodir duduk di tangga menuju makam. Beberapa menit kemudian, Abah Qodir baru menceritakan pengalamannya.
Menurutnya, setelah tawasul dan membuka pintu alam gaib dia melihat pemandangan yang menakjubkan. Kebun yang luas dan sawah yang berada di sekeliling makam Eyang Haji Gentar Bumi itu tiba-tiba berubah dipenuhi ribuan ekor kerbau, sapi dan kambing. Hewan-hewan itu bergerombol makan rumput seperti tak memperdulikan kehadiran Abah Qodir.
Setelah diteliti, hewan-hewan itu ternyata seluruhnya berkulit dan berbulu putih atau bule. “Saya benar-benar takjub melihat pemandangan itu,” aku Abah Qodir.
Namun beberapa saat kemudian hal yang tak diinginkan terjadi. Abah Qodir melihat seekor kerbau bule dengan tanduk panjang mengamuk, membuat kawanan bintang itu panik dan berlarian ke segala arah. Abah Qodir yang berdiri tak jauh dari gerombolan kambing tentu saja ikut terkena imbasnya. Kambing-kambing berlarian. Beberapa ekor di antaranya menabrak Abah Qodir.
“Saya melihat ada hal yang tak beres di sana, lalu saya cepat kembali ke alam ini,” jelas Abah Qodir.
Makam Eyang Haji Gentar Bumi memang keramat. Misteri dapat merasakan aura gaibnya yang terpancar kuat. Hal ini pun dirasakan oleh dua orang anak muda yang datang dari dalam surau yang berada di bawah makam. Anak-anak muda yang mengaku bernama Ahmad Gibran, 20 tahun, dan Jumat, 27 tahun, ini juga pernah mengalami hal mistik di makam Eyang Haji Gentar Bumi.
Ahmad Gibran, pemuda lajang asal Ciapus, Bogor mengaku datang ke makam Eyang Gentar Bumi atas perintah gurunya Haji Uu Supriatna di Cikaret, Bogor. Sesuai perintah gurunya, Ahmad harus menyempurnakan ilmunya di makam ini dengan membaca Doa Nurbuwat sebanyak 118 kali setelah shalat Hajat.
Sejak berguru pada H. Uu Supriatna, Ahmad mengaku telah 10 kali datang ke makam Eyang Haji Gentar Bumi. Dan setiap kali datang Ahmad harus menginap paling tidak 10 hari untuk menyempurnakan ilmunya.
Disebutkan H. Uu Supriatna, makam Eyang Haji Gentar Bumi adalah tempat musyawarahnya para aulia pulau Jawa. Jika mereka hadir di sana, tanda-tandanya dapat terlihat dengan harum bunga melati di sore hari. Padahal di sekitar tempat itu tidak terdapat bunga melati atau sedap malam. Anehnya, wangi bunga-bunga itu sering tercium pada malam purnama.
Seperti juga Ahmad, Jumat datang ke makam ini untuk menyempurnakan ilmunya. Sudah 5 kali Jumat dia datang ke makam ini dan setiap kali datang dia harus nginap paling tidak 7 malam.
Ada hal gaib yang pernah dialaminya. Suatu sore setelah membacakan dzikir di depan makam, Jumat dikagetkan olah sekelebatan bayangan yang datang dari tangga menuju makam. Makin lama bayangan itu nampak jelas seorang tua berjubah hijau. Meski ada rasa takut namun Jumat menguatkan hatinya untuk tetap duduk di tempatnya. Sebab dia yakin makhluk ini bukan manusia, tapi pastilah makhluk halus.
Tak ada kata-kata apapun yang keluar dari mulut Jumat. Begitu juga dengan makhluk yang baru saja hadir itu. Makhluk itu terus berjalan melintas makam dan sejenak berdiri di depan makam. Tak jelas apa yang dilakukannya, namun pasti makhluk itu membaca sesuatu lalu mengusap wajahnya. Sesaat kemudian dia kembali berlalu menuruni anak tangga ke arah gunung Halimun dan menghilang di balik pohon.
“Saya yakin itu pastilah wujud gaib Eyang Haji Gentar Bumi. Mungkin dia hendak ke puncak Halimun,” kenang Jumat.
Menelisik dunia gaib memang tidak mudah. Tapi kita harus yakin bahwa hal-hal gaib itu benar adanya. Demikian pula dengan makam Eyang Haji Gentar Bumi. Banyak orang telah membuktikan keangkerannya.

NASABNYA :

Silsilah Keturunan Mama Aang Nuh Gentur

Dari pihak Ibu:

1.  Nabi Muhammad Saw
2.  Sayyidina Ali karroma Allahu wajhahu dan Fatimati Azzahro’
3. Sayidina Husein As.
4. Sayyidina Ali Zaenal Abidin Ra.
5. Muhammad Al Baqir
6. Ja'far Ashodiq
7. Ali AI'Aridhi
8. Muhammad
9.Isa Albasyari
10. Ahmad Al Muhajir
11. Ubaidillah
12. 'Uluwi
13. Ali Kholi'i Qosim
14. Muhammmad Shohibul Murobath
15.‘Uluwi
16. Abdul Malik
17. Abdullah Khona
18. Imam Ahmad Syah
19.Jamaludin Akbar
20.Asmar Kandi Gisik Karjo Tuban
21.Ishak Makdhum
22 Muhammad Ainul Yaqin
23. Sunan Giri Laya
24. Wira Candera
25. Kentol Sumbirana
26. Rd. Ajeng Tanganziah
27. Waliyullah Syeikh Haji Abdul Muhyi Pamijahan
28. Syekh Abdullah
29. Syekh Tubagus Nidhor
30. Syekh Abdul Qodir Cihaneut
31. Syekh Muhammad Sa`id
32. Syekh Ahmad Syathiby
33. Mama Aang Nuh Gentur

Dari ayah:

1.   Nabi Adam As.
2.   Nabi Syis As.
3.   Anwar ( Nur cahya )
4.   Sangyang Nurasa
5.   Sangyang Wenang
6.   Sangyang Tunggal
7.   Sangyang Manikmaya
8.   Brahma
9.   Bramasada
10. Bramasatapa
11. Parikenan
12. Manumayasa
13. Sekutrem
14. Sakri
15. Palasara
16. Abiyasa
17. Pandu Dewanata
18. Arjuna
19. Abimanyu
20. Parikesit
21. Yudayana
22. Yudayaka
23. Jaya Amijaya
24. Kendrayana
25. Sumawicitra
26. Citrasoma
27. Pancadriya
28. Prabu Suwela
29. Sri Mahapunggung
30. Resi Kandihawan
31. Resi Gentayu
32. Lembu Amiluhur
33. Panji Asmarabangun
34. Rawisrengga
35. Prabu Lelea ( maha raja adi mulya )
36. Prabu Ciung Wanara
37. Sri Ratu Dewi Purbasari
38. Prabu Lingga Hyang
39. Prabu Lingga Wesi
40. Prabu Susuk Tunggal
41. Prabu Banyak Larang
42. Prabu Banyak Wangi / Munding sari I
43. ( a ) Prabu Mundingkawati / Prabu Lingga Buana
             / Munding wangi (Raja yang tewas di Bubat)
      ( b ) Prabu boros ngora / Buni sora suradipati
              / Prabu Kuda lelean berputra : Ki Gedeng Kasmaya
44. Prabu Wastu Kencana / Prabu Niskala wastu kancana
      / Prabu Siliwangi I
45. Prabu Anggalarang / Prabu Dewata Niskala /
      Jaka Suruh ( Raja Galuh / Kawali )  
46. Prabu Siliwangi II / Prabu Jaya dewata
      / Raden Pamanah rasa / Sri Baduga Maha Raja
47. Ratu Galuh
48. Ratu Puhun
49. Kuda Lanjar
50. Mudik Cikawung Ading
51. Entol Penengah
52. Sembah Lebe Warto Kusumah
53. Syekh Abdul Muhyi Pamijahan
54. Syekh Abdullah
55. Syekh Tubagus Nidhor
56. Syekh Abdul Qodir Cihaneut
57. Syekh Muhammad Sa`id
58. Syekh Ahmad Syathiby
59. Mama Aang Nuh Gentur

PARA GURUNYA :

1.    Ayahnya sendiri yakni Mama Ajengan Kaler ( K.H.Ahmad Syathiby)
2.    Uaknya yakni Mama Ajengan Kidul K.H. Muhammad Qurthuby
3.    Mama Cijerah K.H. Muhammad Syafi`i

TEMAN SEPERJUANGANNYA DI PONDOK PESANTREN CIJERAH :
1. Mama Sindang Sari ( K.H.Thoha bin K.H.Muhammad Showi )
2. Mama Badaraksa ( K.H.Thoha bin K.H.Hasan Al-Mustawi )
3. Mama Gelar ( K.H.Abdus Shommad )
4. Mama Obay karawang
5. Mama Syarifuddin Ponpes Fathul Huda cipaku Samarang garut
6. Ir.Soekarno Hatta ( Presiden RI pertama )
7. Dll.

AWAL KARAMAH NYA :
di waktu beliau berziarah ke makam Habib  Husen bin Abu bakar Al-Aydrus di Luar Batang, daerah Pasar Ikan,Jakarta, beliau langsung bertemu secara jaga ( yaqozhoh ) dengan Habib  Husen bin Abu bakar Al-Aydrus dan di sambut baik sambil keluar dari dalam kuburnya....kemudian ditalqin dan di baiat langsung oleh Habib  Husen bin Abu bakar Al-Aydrus pemilik makam keramat luar batang....Masya Allah....itu semua adalah kekuasaan Allah Swt.

SEBAGIAN KARAMAH NYA :
- naik di atas monas dan ditembaki oleh jepang tahu-tahu berada di rumahnya
- masuk kedalam drum di tembaki oleh blanda tahu-tahu berada di rumahnya
- orang yang sedang melamun ditempelengnya kemudian  di suruh jualan peuyeum ubi kemudian orang tersebut mendadak kaya
dan banyak lagi Karamah yang lainnya yang belum Admin. tulis.....

Beliau wafat pada tahun 1990 M. semoga beliau dirahmati Allah...Aaaaaamiiiin.

Ceramah ust ucil ...lucu pisan ciiil...

Ada Kancil Di pohon Vinus

Saya Ucil Dari Planet Venus

Si Kancil Makan Soto Di Campur dengan undur-undur

Ucil mau Pidato.. Jangan sampe tidur...

Assalamu’alaikum Wr.Wb.

Daun Salam Daun Sereh

Nu Ngajawab Salamna Kerek Sawareh...Sakali dei Coyy....

Salam yang ke dua di khususkan kepada para pemuda-pemudi santriin-wasantriat teman seiring dan sejawat tumpuan hati belahan jiwa , berat sama di jinjing ringan sama di pikul, ke darat sama berjalan, ke laut sama berenang, ke angkasa sama terbang ada di makan kalau tidak ada sama-sama Puasa.....Assalamu’alaikum Wr.Wb...

Wakola Syekh Cinta :” Bangunlah Jiwanya Bangunlah Badannya dengan penuh rasa Cinta Untuk bangsa Indonesia Raya  yang sedang bangkrut dan di landa krisis dekadensi moral lam canreg walam yabres(Anu teu ecreg-ecreg jeng teu beres-beres)”

Wakola pemuda-pemudi : “Berani Mati jangan takut hidup,takut hidup Paehh ti Ayena”

Teman-temanku yang sayangi...

Puji Syukur Kita panjatkan kepada Alloh yang maha ghofur, sholawat dan salamna alloh semoga tetap terlimpah curahkan kepada baginda alam rosul tercinta, anti durhaka yakni habibana wanabiyyana Kanjeng nabi Muhammad SAW...... kepada keluarganya sahabatnya sampai kepada kita semua selaku umatnya mudah-mudahan mendapatkan syafaat di yaumil jaza wal hisab aamiin ya robbal......a’lamin.

Teman-temanku yang ucil sayangi...

Dina kesempatan malam perpisahan iye abi hoyong pidato di pauyenan teman-temanku anu ku abi di banggaken.

Pidato na moal panjang-panjang da panjang ge pasti moal di apalken, moaL pondok da mun pondok eweh bawaennana rek tengah-tengah weh moal panjang,moal pondok da nu ngenah mah nu tengah-tengah betul apa betul.....? Pidatona urang anu singkat,,padat,melekat ulah hilap ekeu urang uih nyandak......?(berkat...)kana berkat wae santri mah nya...

Supaya ekeu uih nyandak....Ilmu anu mang...?faat...bari nyandak berkat pek haying-hayang teing mah lamun aya eta ge....nya?

Insya Alloh  yang saya mau sampaikan 3 pesan saja buat teman-temanku yang mau berpisah...

Pertama : Jaga Akidah Kadua : Ulah Poho Ibadah NuKatilu : Jaga Akhlak

Urang bahas hiji-hiji.

Nu Kahiji Jaga Akidah

Jaga akidah urang,ulah sampai akidah urang belok ka salian Islam... Komo Negara urang teh Negara Indonesia anu ker gering lamun di jelema mah ker salesma,jadi lamu ker gering teh kudu di Cas Siga Hp, tapi lain Hp wae nu kudu di Cas teh Iman oge kudu Di Cas.. Komo dei Panganten mah Kudu Di....COSSS.....

Teman-temanku nu ku ucil di cintai

Kenapa Negara kita sakit? Pertama Negara urang sakit ideologi nu kadua sakit ekonomi... ekonomi.  urang rek teu ancur kumaha Rupiah di lawan ku dolarr...sox rasaken harga beas naek harga kolor terus merosot harga cangcut semakin terjepit, harga kutang semakin menonjol, yang miskin makin miskin,yang kaya makin kaya,yang benar di penjara yang salah tertawa,jawa barat jawa timur rakyat melarat pejabat semakin suburrr..lebih baik berjalan kaki punya harga diri dari pada bersedan mewah bukan hasil uang sendiri tapai hasil korup....si.......Naudzubillahi summa naudziballah.

Ari monyet sok ngaji tara? Nu tara ngaji siga?....

Monyet sok di tiung tara? Nu tara di tiung siga?

Ari  monyet sok solat tara? Berarti nu tara sholat siga?

1 dei jawab bareng ari monyet sok korupsi tara?jawabna osok.... da monyet mah maling kalapa, jagong, pare, sampe...

Monyet sok korupsi tara? Pajabat nu sok korupsi eta the seperti? Seperti? wes sewes sewes.....?Bablas Angine...apalan nu sok nonton tv mah cadu teing urang mah tara nonton tv bari sare.

Teman-temanku yang ucil banggakan

Jajaran pamarentah nu panghelana asup surga mah iwal ti hansip....aya didinye hansip..? hidup hansipp..sugan aya dina Koran atau dina internet maca aya hansip udin korupsi sakian meliar? Cadu can manggih aing mah......hansip mah boroboro korupsi kolorna ge galling siga sekbleker bektu, daharna dina hajat ge susa sesa hansip mah..

aya Patokan ker hansip teh ngan doif “Idza sabata drem fit thoriq sabata hansip” dimana di jalan aspal aya drem eta aya hansip sabab aya nu hajat...tah eta patokan hansip mah....hidup hansippppp...

Mun hansip cadu solat  ka hiji nu asup surga teh...pak RT...Insya Alloh didinye mah hansipna ge getol sholat...Allahamdu....lillah.

Walaupun Indonesia ancur ideologina ancur ekonomina kade titip jaga akidah ahli sunnah wal jama’ah LAILAHA....ILLALOH.

Apalagi muncul Di Indonesia nabi-nabi palsu,semakin banyak aliran-aliran sesat yang membelok dari islam....yang sedang gencar adalah ahmadiyah Qodiyani dan ISIS.....

Omatt...titip Aqidah Ahlus sunnah wal jama’ah....mun aya nu nyusup kadinye nyebarken aliran sesat tewak ku santri cecebken kana balong terus pencit kie jampe mencitna...”Mur Sia Mur Situ umur sia kur sakitu gerelek...” Satuju..?.satuju...? wes sewes sewes.....?Bablas Angine...Kade titip nu di kampung nu di kota jaga akidah

LAILAHA....ILLALOH.....MUHAMMADUR RASULULLOH...

Nu Kadua Nitip ulah poho ibadaha

Kade Barudak Sanajan urang ges ka luar ti pasantren tetep ibadah kudu getol siga di lingkungan pasantren...biasana mun ges kaluar ti pasantren mah kalah kajongjonan ibadah the komo mun ges jadi mahasiswa mah banyak godaan jaman sekarang mah, orang-orang barat semakin maju untuk menghancurkan generasi muda, jaman udah serba moderenisasi, tekhnologi semakin canggih Iphon, Tablet,ANgroid Dll, sehingga anak muda terlena dengan teknologi yang canggih dan lupa akan ibadah kepada Alloh... yang di baca bukan lagi Al-Qur’an melain kan Status di BBM, FACE BOOK, TWITTER dll...jika Al-Qur’an udah dilupakan dan BBM,FB,TWITTER yang di Baca Maka Sakitnya Tuh DMN?????

Sakitnya tuh di situ di dalam kuburan...

Sakitnya tuh di situ Jika Tak Baca Qur’an

Sakitnya....Tuh di situ Pas Masuk Kuburan

Sakitnya Tuh Di situ Jika Kou Lupa Qur’an

Sakit...Sakit...Sakit....Sakitnya Tuh di........sininnnn

Omat...omat....omat..barudak...

Dimana wae kapan wae ulah poho Ibadah Ka AL....LOH supaya Hirupna Berkah Dunia jeng Akhira...Amin Ya ALloh Ya robbal Alaminn...

Nu Katilu Nitip Jaga Akhlak

Jaga akhlak kaluar ti pasantren akhlak kudu tetep akhlak santri anu alus....Komo ka barudak nu rek kuliah di kota loba kodaaan nana kana akhlak the....matak Omat.....barudak  jaga akhlak ulah nepi ka amuradul akhlak urang... Sabab yahudi nasroni yang sementara dia pake jaz padahal dia pemeras..., yang sementara dia pake peci padahal dia tukang korupsi...., yang sementara dia pake sepatu padahal  dia penipu..... Yahudi dan nasroni tidak akan pernah ridho terhadap kemajuan umat islam maka dari itu mereka selalu ingin menghancurkan umat islam. Mereka ngahancurken islam teh moal nyarek sholat, moal nyarek maca Qur’an, moal nyarek ngaji, moal nyarek masantren tapi dakwah yahudi mah lemes kadang teu karasa jeng teu kapikir ku barudak jaman ayena mah... nyaeta ngahancurken moral generasi pemudan teh Diantarana :

1.      Ku Busana Kafir....

Orang2 kafir nyienan baju nu teu beres, katingali kelekna, ping-pingna, susuna naudzubillah... cenah mah model padahal teu tutup aurat eta teh bangga jeng PD wehh eta mah barudak awewe jaman ayena make lejing, make rok mini, make lekmong....padahal eta secara tidak langsung rek ngahancurken umat islam....

2.      Ku Arak minuman keras

Hiber angin barat pindah kana buuk pamuda jaman ayena di pikok ku berem, adina cerik rek sakola neangan tali sapatu di pake kongkorong ku lancekna, baju di tulisan koboy ari modol di kebon sampe, awak di tato ari di samperken soang kaburrr..di genggerehken ku indungna kumaha ngajawabna cenah “Gaull Coy...” ka indung ges eweh ka sopanan , ngadat hayang motor bari mabokk... sienen indungna rek di paehan mun teu pangmeliken teh. Kapaksa indungna ngagadeken sawah...bari cerikknaudzubillahimin dzalik....

3.      Lewat makanan

Ayena orang orang kafir ges nyien produk-produk baru dina makanan padahal dina eta makanan teh di sisipken minyak babi, apal kan orang islam minyak babi mah haram tapiku sabab ngenah jeng teu apal nya di beli jeng di dahar ku umat islam....

Ges weh orang kampong mah Hui, Sampe, Getuk, Suuk...Betul Apa Betul....? Ayena mah tinggali Tina TV loba produk-produk budaya barat ker ngahancurken umat islam.. bulan puasa alus teh acara-acara islami artis2 marake jilbab tapi ges lebaran mah jul-jol dei nu sareksi teh supaya do tonton ku generasi umat islam..maka dari itu jaga akhlak jangan sampai terpengaruhi oleh budaya-budaya barat...SATUJU...? wes sewes sewes.....?Bablas Angine...

Tahh Sakitu Meren Ti simkuring Mah Sakali Dei Nitip Akidah, Ulah Poho Ibadah jaga Akhlak...Apapun Partainya apapun Lembaganya Apapun Benderanya yang penting tetep sat akidah yaitu akidah ahlu sunnah wal Jama’ah LAILA HA.....ILALLOH....

Buah Tomat Buah Petey... Tamat Euy.....

Buah semangka buah Duren........Nggak nyangka gue Keren...

Wilujeng enjing baraya ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
Wilujeng enjing kanca baraya sunda Garut kali sabudeureunana...
Pamugi dina enjing anu ayeuna dinten Rebo urang sadyana aya dina Ginanjar kawilujeungan sehat walafiat kalih dipaparinan Rezeki anu berkah urusan anu dilancarkeun ku Alloh Swt....Aminnnn..
Kanca...kanca....
Ari hirup teh lain ngan ukur mikir eusining pejit wungkul.....
Aya anu kudu leuwih penting kanca....
Nyatana ngeusian kahirupan urang ku gawe nu hade kanu maha Agung...
Eusian nikmat sehat ku ibadah kataatan...
Panjang umur ku gawe syukur....
Ari hakekat syukur saur imam Gozali nyatana... rengkuh timpuhna sakabeh anggota awak dina nalika urang keur Sholat....
Tunduk patuhna kamu kagungan
Te ieuh wani baha kana sagala perkara anu kunu maha kawasa tos diparentahkeun.....
Jadi Hakekat syukur teh nyatana kade anjeun sadaya ulah ninggalkeun sholat.... sholat kanca..urang pada silih elingan kanca....
Sakitu..... bral lumaku dek proesi naon wae..jabatan naon bae...mun hayang papanggih jeung hakekat kahirupan ani berkah kade mihape sholat....

Assalamuailaikum wr wb. Perkenalkan, nama saya Gandhi. Masih SMA kelas 2. Jadi gini Bang, Saya telah menjadi dropshipper aksesoris hp, baru satu bulan. Karena jurusan ipa, setiap hari ada PR. Jadi bisnis saya sebagai droshipper tidak maksimal atau alakadarnya. Trus, tuntutan orangtua yang mengharuskan anaknya 10 besar di sekolah agar masa depannya terjamin. Pertanyaannya, bisnis apa yg tepat untuk pelajar SMA seperti saya dengan untung yg maksimal? Trus, bagaimana dengan sekolah saya? Masukan Bang Motty Wa'alaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh... Thankyou MILYARAN buat pertanyaannya yang bagus ini Gandhi. Dan Bang Motty selalu seneng banget kalo denger kabar dari pelajar yang bisnis. Karena SMA udah bisnis, 2-3 tahun udah jadi jagoan bisnis ^_^ 4-5 tahun insyaALLAH MILYARAAAN! aamiin… TERUS SEMANGAT YAAA! Menjawab pertanyaannya Gandhi, Bang Motty jabarkan beberapa poin berikut: 1. Mengabdi pada Orangtua Adalah sebuah kewajiban untuk mengabdi dan membalas jasa kedua orangtua (dalam hal yang diizinkan oleh Yang Kuasa tentunya). Kewajiban itu artinya: harus, kudu, mesti, ngga boleh ngga ^_^ Bayangkan JASA dan PENGORBANAN yang sudah orangtua lakukan untuk Anda, maka Anda akan tersadar bahwa apapun yang kita berikan dan korbankan untuk orangtua, takkan pernah bisa membalas jasa semua jasa orangtua kita. Salah satunya, memenuhi permintaan/harapan keduanya. Jadi, saat mereka berkata "harus ranking 10 besar di sekolah.." kita hanya punya satu jawaban atas permintaan (apapun permintaan orangtua): "baik ayah, ibu.. saya usahakan yang terbaik yang saya bisa." Kemudian Anda lakukan semaksimal mungkin untuk bisa mewujudkan pesan keduanya dan memberikan kebahagiaan bagi mereka. Ini penting. Karena Ridho orangtua = Ridho Yang Kuasa. 2. Sekolah dan Bisnis Kalau saja hanya ada satu poin yang Anda perlu ingat dalam tulisan ini, Anda boleh ingat yang satu ini: "Jadilah pebisnis yang tangguh, yang sadar bahwa pebisnis adalah seorang yang bekerja keras untuk masa depan bisnisnya, juga orang yang pandai memaksimalkan semua waktu yang ia punya." Kenapa Anda perlu pegang ini? Bang Motty share pengalaman dulu pas mulai bisnis ya… Sesaat setelah "tercerahkan" oleh buku Rich Dad Poor Dad tulisan Kiyosaki, saya langsung tajam menatap impian baru saya: membangun kerajaan bisnis sendiri, membuat uang bekerja untuk saya. Dan fokus ini membuat semua aktifitas sayahanya pada hal-hal yang mendekatkan saya pada impian bisnis saya. Saat teman-teman mengisi jeda waktu antar kuliah dengan nongkrong, main kartu, browsing ngga jelas dan lain sebagainya, saya jualan, belajar ilmu bisnis dari seorang mentor, berorganisasi untuk meningkatkan skill komunikasi dan kepemimpinan. Dan itu benar-benar saya lakukan, #EKSYEN gila-gilaan, belajar terus, malah sering nongkrong bareng mentor bisnis saya hingga dinihari, demi menyerap bahkan hanya secuil kebijaksanaan bisnis yang ia sudah miliki. Saat itu saya hanya berpikir satu hal:"Kesuksesan bisnis saya ada harganya, saya mau cicil dari sekarang!" Pertanyaannya sekarang adalah: Anda sudah siap #EKSYEN untuk mencicil harga kesuksesan bisnis Anda sendiri? ^_^ Renungkan baik-baik… 3. Tips untuk Pelajar/Mahasiswa Berbisnis Berikut beberapa tips yang bisa langsung di #EKSYEN kan oleh pelajar/mahasiswa yang sudah mulai berbisnis: Pahami bahwa: semakin cepat Anda memulai, semakin cepat Anda memahami pola bisnis yang berhasil.Pahami juga: Anda berbeda dengan teman-teman Anda yang masih ingin bersenang-senang di masa mudanya. Anda sudah jelas mau mencapai apa dan paham bahwa butuh #EKSYEN luar biasa untuk mewujudkannya. Ingat ini: Anda mencicil mulai dari sekarang, maka Anda akan lebih cepat menikmati hasilnya. Saat itu terjadi, teman-teman Anda masih baru akan atau sedang cape-cape mencicil kesuksesannya. Anda senang-senang, mereka kerja keras (bahkan ada yang sampai usia pensiun miskin)Buat target tahunan (cek paling bawah email ini, buat di sana).Lalu pecah menjadi target bulanan, mingguan dan harian.Pastikan Anda punya target harian yang harus Anda capai, jadi selain belajar pelajaran sekolah, Anda maksimalkan semua waktu tenaga dan pikiran yang Anda punya untuk mencapai semua target harian untuk bisnis Anda.Mintakan doa restu dari kedua orangtua. Tunjukkan bahwa Anda serius. Bukan hanya mau bisnis tapi sekolah ngga keurus, tapi fokus pada keduanya. Mereka akan bisa lihat keseriusan Anda dan InsyaALLAH akan mendukung Anda.Mulai ikuti MBM 2.0 (pola Mentor Bisnis Bang Motty teranyar) yang akan launching akhir bulan ini (atau paling lambat maret). Di sini Bang Motty akan sampaikan semua pola yang dibutuhkan oleh semua pebisnis di semua level untuk mencapai TARGET MILYARAN. InsyaALLAH sudah banyak yang membuktikan. Intip: AnuanWOW.comKalo udah ada pola yang terbukti, tinggal ngikutin, ngga usah kepentak-pentok gagal sana sini, enak kan!? Tinggal #EKSYEN aja ikutin arahan Bang Motty tanpa TAPI dan NANTI.. muehehe ^_^Yang tidak kalah penting: BERI BUKTI SECEPATNYA. Saat Anda cuma omdo (omong doang) apakah orangtua akan mendukung? Coba lihat ketika Anda capai ranking 10 besar + uang jutaan rupiah sebulan untuk orangtua. Lihat setelah itu orangtua akan mendukung bisnis Anda habis-habisan! Bahkan bisa jadi orangtua akan ikut terjun membantu apa yang bisa mereka bantu di bisnis Anda ^_^ Ini bukan omdo, Bang Motty sudah buktikan sendiri! Demikian #EmailCurhatBisnis kali ini, sampe ketemu di episode berikutnya ^_^ Baca baik2, Resapi, Ambil Hikmahnya, kemudian #EKSYEN bertubi-tubi lagi di bisnis Anda!

Assalamuailaikum wr wb.

Perkenalkan, nama saya Gandhi. Masih SMA kelas 2.

Jadi gini Bang, Saya telah menjadi dropshipper aksesoris hp, baru satu bulan. Karena jurusan ipa, setiap hari ada PR. Jadi bisnis saya sebagai droshipper tidak maksimal atau alakadarnya. Trus, tuntutan orangtua yang mengharuskan anaknya 10 besar di sekolah agar masa depannya terjamin.

Pertanyaannya, bisnis apa yg tepat untuk pelajar SMA seperti saya dengan untung yg maksimal?

Trus, bagaimana dengan sekolah saya?

  

Masukan Bang Motty

Wa'alaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh...

Thankyou MILYARAN buat pertanyaannya yang bagus ini Gandhi.

 

Dan Bang Motty selalu seneng banget kalo denger kabar dari pelajar yang bisnis. 

Karena SMA udah bisnis, 2-3 tahun udah jadi jagoan bisnis ^_^ 

4-5 tahun insyaALLAH MILYARAAAN! aamiin…

TERUS SEMANGAT YAAA!

  

Menjawab pertanyaannya Gandhi, Bang Motty jabarkan beberapa poin berikut:

 

1. Mengabdi pada Orangtua

Adalah sebuah kewajiban untuk mengabdi dan membalas jasa kedua orangtua (dalam hal yang diizinkan oleh Yang Kuasa tentunya). 

Kewajiban itu artinya: harus, kudu, mesti, ngga boleh ngga ^_^

 

Bayangkan JASA dan PENGORBANAN yang sudah orangtua lakukan untuk Anda, maka Anda akan tersadar bahwa apapun yang kita berikan dan korbankan untuk orangtua, takkan pernah bisa membalas jasa semua jasa orangtua kita.

Salah satunya, memenuhi permintaan/harapan keduanya.

 

Jadi, saat mereka berkata "harus ranking 10 besar di sekolah.." kita hanya punya satu jawaban atas permintaan (apapun permintaan orangtua): "baik ayah, ibu.. saya usahakan yang terbaik yang saya bisa."

Kemudian Anda lakukan semaksimal mungkin untuk bisa mewujudkan pesan keduanya dan memberikan kebahagiaan bagi mereka.

 

Ini penting. 

Karena Ridho orangtua = Ridho Yang Kuasa.

  

2. Sekolah dan Bisnis

Kalau saja hanya ada satu poin yang Anda perlu ingat dalam tulisan ini, Anda boleh ingat yang satu ini:

"Jadilah pebisnis yang tangguh, yang sadar bahwa pebisnis adalah seorang yang bekerja keras untuk masa depan bisnisnya, juga orang yang pandai memaksimalkan semua waktu yang ia punya."

 

Kenapa Anda perlu pegang ini?

Bang Motty share pengalaman dulu pas mulai bisnis ya…

 

Sesaat setelah "tercerahkan" oleh buku Rich Dad Poor Dad tulisan Kiyosaki, saya langsung tajam menatap impian baru saya: membangun kerajaan bisnis sendiri, membuat uang bekerja untuk saya.

Dan fokus ini membuat semua aktifitas sayahanya pada hal-hal yang mendekatkan saya pada impian bisnis saya.

Saat teman-teman mengisi jeda waktu antar kuliah dengan nongkrong, main kartu, browsing ngga jelas dan lain sebagainya, saya jualan, belajar ilmu bisnis dari seorang mentor, berorganisasi untuk meningkatkan skill komunikasi dan kepemimpinan. 

Dan itu benar-benar saya lakukan, #EKSYEN gila-gilaan, belajar terus, malah sering nongkrong bareng mentor bisnis saya hingga dinihari, demi menyerap bahkan hanya secuil kebijaksanaan bisnis yang ia sudah miliki. 

Saat itu saya hanya berpikir satu hal:"Kesuksesan bisnis saya ada harganya, saya mau cicil dari sekarang!"

 

Pertanyaannya sekarang adalah: Anda sudah siap #EKSYEN untuk mencicil harga kesuksesan bisnis Anda sendiri? ^_^

 

Renungkan baik-baik…

3. Tips untuk Pelajar/Mahasiswa Berbisnis

Berikut beberapa tips yang bisa langsung di #EKSYEN kan oleh pelajar/mahasiswa yang sudah mulai berbisnis:

Pahami bahwa: semakin cepat Anda memulai, semakin cepat Anda memahami pola bisnis yang berhasil.Pahami juga: Anda berbeda dengan teman-teman Anda yang masih ingin bersenang-senang di masa mudanya. Anda sudah jelas mau mencapai apa dan paham bahwa butuh #EKSYEN luar biasa untuk mewujudkannya. Ingat ini: Anda mencicil mulai dari sekarang, maka Anda akan lebih cepat menikmati hasilnya. Saat itu terjadi, teman-teman Anda masih baru akan atau sedang cape-cape mencicil kesuksesannya. Anda senang-senang, mereka kerja keras (bahkan ada yang sampai usia pensiun miskin)Buat target tahunan (cek paling bawah email ini, buat di sana).Lalu pecah menjadi target bulanan, mingguan dan harian.Pastikan Anda punya target harian yang harus Anda capai, jadi selain belajar pelajaran sekolah, Anda maksimalkan semua waktu tenaga dan pikiran yang Anda punya untuk mencapai semua target harian untuk bisnis Anda.Mintakan doa restu dari kedua orangtua. Tunjukkan bahwa Anda serius. Bukan hanya mau bisnis tapi sekolah ngga keurus, tapi fokus pada keduanya. Mereka akan bisa lihat keseriusan Anda dan InsyaALLAH akan mendukung Anda.Mulai ikuti MBM 2.0 (pola Mentor Bisnis Bang Motty teranyar) yang akan launching akhir bulan ini (atau paling lambat maret). Di sini Bang Motty akan sampaikan semua pola yang dibutuhkan oleh semua pebisnis di semua level untuk mencapai TARGET MILYARAN. InsyaALLAH sudah banyak yang membuktikan. Intip: AnuanWOW.comKalo udah ada pola yang terbukti, tinggal ngikutin, ngga usah kepentak-pentok gagal sana sini, enak kan!? Tinggal #EKSYEN aja ikutin arahan Bang Motty tanpa TAPI dan NANTI.. muehehe ^_^Yang tidak kalah penting: BERI BUKTI SECEPATNYA. Saat Anda cuma omdo (omong doang) apakah orangtua akan mendukung? Coba lihat ketika Anda capai ranking 10 besar + uang jutaan rupiah sebulan untuk orangtua. Lihat setelah itu orangtua akan mendukung bisnis Anda habis-habisan! Bahkan bisa jadi orangtua akan ikut terjun membantu apa yang bisa mereka bantu di bisnis Anda ^_^ Ini bukan omdo, Bang Motty sudah buktikan sendiri!

 

Demikian #EmailCurhatBisnis kali ini, sampe ketemu di episode berikutnya ^_^

Baca baik2, Resapi, Ambil Hikmahnya, kemudian #EKSYEN bertubi-tubi lagi di bisnis Anda! 

Mata yang terbuka belum tentu dapat melihat bila Pikirannya tertutup. Buka pikiranmu thd peluang-peluang baru. Orang Cerdas belajar dari kesalahannya, Orang Bijak tidak mengulangi kesalahannya

Mata yang terbuka belum tentu dapat melihat bila Pikirannya tertutup. Buka pikiranmu thd peluang-peluang baru.

Orang Cerdas belajar dari kesalahannya, Orang Bijak tidak mengulangi kesalahannya

Salah bisa diperbaiki, gagal bisa diulangi, tp menyerah berarti selesai. Kita boleh gagal tapi jangan sampai menyerah. Hal yang kelihatannya mudah bisa menjadi bagian tersulit bila Kita menunda untuk mengerjakannya.

Salah bisa diperbaiki, gagal bisa diulangi, tp menyerah berarti selesai. Kita boleh gagal tapi jangan sampai menyerah.

Hal yang kelihatannya mudah bisa menjadi bagian tersulit bila Kita menunda untuk mengerjakannya.

Lebih baik sedikit tapi cukup, daripada banyak tapi kurang. Belajarlah berkata cukup.. Peramal mungkin bisa melihat garis tangan Anda, tp bila Anda menggenggamnya, maka Nasib ada di tangan Anda sendiri!

Lebih baik sedikit tapi cukup, daripada banyak tapi kurang.
Belajarlah berkata cukup..

Peramal mungkin bisa melihat garis tangan Anda, tp bila Anda menggenggamnya, maka Nasib ada di tangan Anda sendiri!

Hikmah

Hikmah di balik kisah Isra'

1. Perjalanan isra' dimulai dari masjid Al Haram di kota Makkah ialah karena kota Makkah pada waktu itu adalah pusat segala macam bentuk kejahatan, kemaksiatan, kemungkaran, kemusyrikan dan kekufuran. Sehingga kota Makkah dapat diibaratkan sebagai lambang rumah tangga, atau wilayah, atau negara yang rusak, berantakan dan kacau balau.
2. Perjalanan isra' berakhir di masjid Al Aqsha ialah karena masjid tersebut dinyatakan oleh Allah swt. dalam surat Al Isra' ayat 1 sebagai tempat yang telah diberkahi sekelilingnya, sehingga masjid Al Aqsha dapat diibaratkan sebagai rumah tangga, atau wilayah,atau negara yang aman, tenteram, damai, adil dan makmur lahir dan batin, material dan spiritual.
3. Singgah di Madinah, karena kota Madinah adalah tempat hijrah dari Nabi Muhammad saw.
4. Singgah di Madyan, karena kota Madyan adalah tempat hijrah dari Nabi Musa as. sewaktu akan dibunuh oleh raja Fir'aun dari Mesir. Di Madyan ini nabi Musa as. diambil menantu oleh nabi Syu'aib as. Dan setelah nabi Musa as . kaya raya dan merasakan kenikmatan hidup, beliau diperintah oleh Allah swt. pergi ke Mesir untuk berjuang dan membebaskan bangsa Yahudi dari kemiskinan dan penindasan raja Fir'aun dengan meninggalkan kesenangan dan kenikmatan hidup yang beliau rasakan.
5. Singgah di gunung Sinai, karena di gunung Sinai inilah Nabi Musa as. menerima wahyu dari Allah swt. Gunung adalah tempat yang tinggi, sedang wahyu adalah ilmu. Sehingga gunung Sinai adalah lambang dari ketinggian ilmu pengetahuan.
6. Singgah di Bethlehem, karena kota Bethlehem adalah tempat kelahiran nabi Isa as. Nabi Isa as. adalah seorang nabi yang hidupnya penuh dengan pengorbanan. Sehingga Bethlehem dapat digambarkan sebagai lambang dari keberanian berkorban.
7. Shalat yang setiap kali dilakukan di tempat-tempat persinggahan, karena shalat itu pada hakekatnya adalah menghadap kepada Allah swt. untuk memohon pertolongan dan petunjuk-Nya. 

Hal tersebut memberikan pelajaran bagi kita sekalian, bahwa untuk memperbaiki rumah tangga, atau wilayah atau negara yang kacau balau dan penuh dengan berbagai macam penderitaan, kesengsaraan, kemiskinan, penindasan dan lain sebaginya yang digambarkan sebagai kota Makkah menjadi rumah tangga, atau wilayah, atau negara yang aman, tenteram, penuh dengan kedamaian, kebahagiaan, keadilan dan kemakmuran, haruslah dilakukan melalui tahapan-tahapan berikut:

1. Tahap Madinah, artinya semua anggota rumah tangga atau seluruh penduduk sesuatu wilayah atau negara harus mau berhijrah yang berarti meninggalkan kemusyrikan, kekufuran, kemaksiatan, kemungkaran dan segala macam bentuk perbuatan dan sikap yang negatif.
2. Tahap Madyan, artinya jika semua penghuni rumah tangga, atau wilayah, atau negara sudah mau melakukan hijran, meninggalkan hal-hal yang dilarang oleh Allah swt. dan sudah mau bertaqwa dalam arti yang sebenarnya, maka setiap orang yang menjadi pemimpin rumah tangga, atau wilayah, atau negara tersebut jangan sampai bersenang-senang, bernikmat-nikmat dan bermewah-mewah dalam hal makanan, pakaian dan tempat tinggal, selagi orang-orang yang berada di bawah kekuasaannya masih ada yang hidup dalam keadaan melarat, apalagi hidup jauh di bawah garis kemiskinan. Hal ini pernah dicontohkan oleh Nabi Muhammad saw. setelah beliau memperoleh kemenangan demi kemenangan dalam peperangan yang dilancarkan oleh orang-orang kafir dan orang-orang musyrik dan banyak memperoleh rampasan perang. Jika mau tentu beliau dapat memperkaya diri, sebab beliau memegang jabatan rangkap, yaitu sebagai Rasul Allah, Kepala negara dan Panglima Perang. Akan tetapi catatan sejarah menunjukkan bahwa rumah beliau hanya sebesar ruangan yang sekarang dijadikan makam beliau di masjid Nabawi di Madinah; pakaian beliau sangat sederhana; dan menurut hadits yang diriwayatkan dari isteri beliau Siti 'Aisyah ra., beliau tidak pernah kenyang selama dua hari berturut-turut. Harta kekayaan beliau lebih banyak dipergunakan untuk kepentingan rakyatnya dari pada dipergunakan untuk kepentingan keluarga beliau sendiri.
3. Tahap gunung Sinai, artinya ialah bahwa untuk mencapai kebahagiaan hidup yang sempurna, setiap penghuni rumah tangga, atau wilayah, atau negara harus selalu berusaha untuk meningkatkan ketinggian ilmu pengetahuan. Sebab dengan pengetahuan yang tinggi, terutama ilmu agama, seseorang akan menjadi mudah untuk menyelesaikan setiap problem atau masalah yang dihadapi dalam menjalani hidup dan kehidupan sehari-hari.
4. Tahap Bethlehem, artinya ialah bahwa untuk mencapai kebahagiaan hidup yang sejati, diperlukan keberanian untuk berkorban, baik harta, tenaga, bahkan jiwa sekalipun; terutama korban perasaan atau korban sentimen. Sebab di mana-mana sekarang ini dapat kita saksikan banyak orang yang telah mengakui dan menyadari akan kebenaran dari ajaran agama Islam. Namun karena mereka harus mempertahankan gengsi dan tidak berani mengorbankan perasaan dan sentimen, mereka tetap berpegang teguh pada ajaran agama yang hati kecil mereka sebenarnya telah menyatakan kebatalannya. 

Shalat dua raka'at yang dikerjakan oleh Nabi Muhammad saw. atas anjuran malaikat Jibril di tempat-tempat persinggahan, adalah memberikan pelajaran kepada kita sekalian bahwa pada saat kita sedang menekuni pekerjaan dalam rangka mencapai cita-cita yang menjadi tujuan hidup kita, kita akan menyadari bahwa kemampuan kita sebagai manusia adala sangat terbatas, jauh berkurang dibandingkan
dengan cita-cita kita.

Untuk itu secara mutlak kita memerlukan petunjuk, bimbingan dan pertolongan dari Allah swt. Petunjuk, bimbingan dan pertolongan tersebut harus kita minta. Untuk meminta petunjuk, bimbingan dan pertolongan kepada Allah swt. kita harus menghadap (sowan = sebo Jw.) dengan cara yang telah ditetapkan dan yang telah direstui oleh Allah swt.sendiri, yaitu shalat menurut ajaran agama Islam. Jadi pada saat kita sangat sibuk menjalankan tugas-tugas yang amat penting sebagaimana kesibukan yang dialami oleh Nabi Muhammad saw. pada saat memenuhi panggilan dari Allah swt. untuk menjemput kewajiban shalat, maka kita harus lebih aktif menunaikan shalat, menghadap ke haribaan-Nya. Bukan sebaliknya, pada saat kita sedang sibuk bekerja, kita menunda-nunda, bahkan melalaikan shalat kita.

Pada saat Nabi Muhammad saw. sampai di masjid Al Aqsha, sebelum masuk ke dalam masjid, buraq yang beliau naiki ditambatkan lebih dahulu, meskipun pada hakekatnya buraq tersebut tidak akan lari atau hilang. Dan andaikata lari atau hilang, pasti malaikat Jibril akan mengembalikannya kepada beliau. Hal ini memberi pelajaran kepada kita, bahwa dalam melaksanakan tugas hidup dan kehidupan sehari-hari, kita wajib menta'ati peraturan-peraturan yang telah ditetapkan oleh hukum syariat agama Islam. Kita dilarang untuk berpe-gangan kepada hakekat tanpa mau mentaati syariat.

Setelah Nabi Muhammad saw. melakukan shalat berjama'ah di masjid Al Aqsha, sebelum naik ke dalam kendaraan interplanet yang akan mengantarkan beliau ke suatu tempat yang telah ditentukan oleh Allah swt., beliau disodori tiga macam minuman oleh malaikat Jibril, yaitu: arak, air dan puan (susu). Kemudian beliau memilih susu, yang kemudian pilihan beliau tersebut dibenarkan oleh malaikat Jibril. Hal ini memberi pelajaran kepada kita sekalian, bahwa untuk menjaga stabilitas ketenangan dan ketenteraman jiwa yang menjadi faktor penentu bagi kebahagiaan hidup yang hakiki, seseorang dituntut oleh agama Islam agar selalu menjaga dirinya dengan makanan dan minuman yang halal dan bagus bagi kesehatan tubuh, sebagaimana susu yang halal menurut ajaran agama Islam dan bagus menurut ahli kesehatan karena padat gizi. Berbeda halnya dengan arak yang telah dinyatakan haram oleh ajaran agama Islam dan merusak kesehatan menurut para ahli dalam bidang kesehatan. Dan berbeda pula dengan air, meskipun air tawar tersebut halal menurut ajaran syari'at Islam, namun tidak mengandung gizi yang sangat diperlukan bagi kesehatan tubuh manusia. Makanan dan minuman yang halal dan bagus bagi kesehatan tubuh adalah syarat utama bagi do'a untuk dikabulkan oleh Allah swt.

Disamping itu, susu tersebut adalah ibarat dari agama Islam, yang cocok untuk segala umur dan cocok bagi segala macam bangsa di seluruh dunia.

Kewajiban istri terhadap suami

Hak Istri atas Suaminya (Kewajiban Suami terhadap Istrinya

Dari Anas bin Malik ra berkata :

“Rasulullah saw ditanya : “Siapakah orang mukmin yang paling sempurna imannya ?” Beliau bersabda : “Mereka yang paling baik akhlaknya kepada keluarganya.”
Dari Umar ra dari Nabi saw bahwasanya beliau bersabda :
“Masing-masing dari kamu semua adalah pemimpin, dan masing-masing dari kamu semua akan ditanya tentang kepemimpinannya. Seorang imam (penguasa) yang diikuti oleh orang banyak adalah pemimpin dan akan ditanya tentang kepemimpinannya. Seorang laki-laki (suami) adalah pemimpin atas penghuni rumahnya dan ia akan ditanya tentang kepemimpinannya terhadap mereka. Seorang hamba adalah pemimpin dalam harta tuannya dan ia akan ditanya tentang kepemimpinannya. Seorang istri adalah pemimpin dalam rumah suaminya dan ia akan ditanya tentang kepemimpinannya. Ingatlah, masing-masing dari kamu adalah pemimpin dan masing-masing dari kamu akan ditanya tentang kepemimpinannya.”

Dari Abu Hurairah ra dari Rasulullah saw, bahwasanya beliau bersabda :

“Barangsiapa yang mengawini seorang perempuan dengan maskawin yang telah ditentukan, sedangkan ia berniat untuk tidak memenuhinya, maka ia berbuat zina, dan barangsiapa yang mempunyai hutang sedangkan ia berniat untuk tidak mengembalikannya, maka ia adalah pencuri.”

Dari Al Hasan Bashri dari Nabi saw :

“Berpesan-pesanlah yang baik dengan para istri, karena sesungguhnya mereka tidak memiliki sesuatu apapun atas diri mereka sendiri di sisimu, dan sesungguhnya kamu mengambil mereka dengan amanah Allah dan kamu menghalalkan kemaluan mereka dengan kalimah Allah Swt.”

Hak istri yang harus dilakukan oleh suaminya itu ada lima , yaitu :
1. Suami harus mengerjakannya di balik tabir (di dalam rumah) dan tidak membiarkan istrinya keluar karena istri itu merupakan aurat, dan keluarnya di hadapan orang banyak menyebabkan dosa dan merusak kesopanan.

2. Suami harus mengajarinya ilmu pengetahuan yang wajib diketahui istrinya seperti cara berwudhu, shalat dan puasa.

3. Harus memberinya makanan yang halal karena daging yang tumbuh dari makanan yang haram itu akan cair dengan api neraka.

4. Tidak boleh menganiayanya karena istri merupakan amanah
baginya.

5. Apabila timbul perasaan yang tidak baik, hendaklah sabar dan anggaplah sebagai peringatan baginya, jangan sampai terjadi yang lebih bahaya daripada apa yang telah terjadi.

Diceritakan bahwa ada seseorang datang kepada Umar bin Al Khaththab ra untuk mengadukan keadaan istrinya. Ketika ia sampai di pintu rumah Umar, ia mendengar Ummu Kaltsum istri Umar sedang ribut dengan Umar. Orang itu lalu berkata : “Saya ingin mengadukan tentang kelancangan istriku terhadap aku, akan tetapi aku melihat Umar juga mengalami hal yang sama.” Kemudian ia kembali, akan tetapi Umar ra memanggilnya dan menanyakan apa maksud kedatangannya. Orang itu berkata : “Sebenarnya saya ingin mengadukan kepadamu tentang keadaan istriku, akan tetapi karena saya mendengar hal serupa dalam rumah tanggamu, maka saya kembali.”

Umar ra berkata : “Kita harus memaafkannya karena ia mempunyai beberapa hak yang harus kita laksanakan terhadapnya. Pertama, ia merupakan penghalang bagiku dari api neraka, di mana hatiku merasa tenteram dan jauh dari hal yang haram. Kedua, ia menjadi penjaga rumah ketika aku pergi dan ia pula yang menjaga hartaku. Ketiga, ia menjadi tukang cuci pakaianku. Keempat, ia menjadi ibu bagi anak-anakku. Kelima, ia menjadi tukang masak makananku.” Orang itu lalu berkata : “Istriku juga begitu, maka apa yang engkau maafkan atasnya, saya juga memaafkannya.”

Anas bin Malik ra meriwayatkan dari Nabi saw, bahwasanya beliau bersabda :

“Ada empat jenis nafkah (belanja) yang nanti pada hari kiamat seseorang tidak akan dihisab dengannya, yaitu : nafkah untuk kedua orang tuanya, nafkah untuk buka puasanya, nafkah untuk makan sahurnya dan nafkah untuk keluarganya.”

“Dinar itu ada empat macam, yaitu : dinar yang kamu nafkahkan pada jalan Allah Swt, dinar yang kamu berikan kepada orang-orang miskin, dinar yang kamu belanjakan untuk memerdekakan budak, dan dinar yang dinafkahkan untuk keluargamu. Yang paling banyak pahalanya adalah dinar yang kamu belanjakan untuk keluargamu.”

Assalamualaikum

Assalamu’alaikum wr.wb.

Alhmadulillahi robbil ‘alamin.washolatu wassalamu ‘ala sayyidina Muhammadin wa ‘ala alihi washohbihi ajma’in. Amma ba’du.

Para hadirin anu  mulia, salaku  umat Islam atos  sawajarna urang mengenal lebih deket junjungan urang yakni Nabi Besar Muhammad SAW. kabehanana eta  semata-mata kango ningkatken  kataqwaan urang  ka Allah SWT. Ku cara seperti kitu urang bisa  lebih ngadeketken diri ka Allah SWT, bisa  lebih baik nganjalankan perintahna sakaligus ngajauhan laranganana

Hadirin anu  berbahagia. dina bulan anu pinuh berkah iyeu urang perlu lewih loba ngalakuken muhasabatun nafsi atawa instrosfeksi diri, ngentengan sorangan. Terutama anu berhubungan jeung peningkatan kualitas sholat urang sadayana khususna jeng kualitas ibadah secara keseluruhan.

sabab ges sakuduna urang salaku kaum muslimin kudu ningkatken kualitas diri jeng amaliyah, ibadah ka Allah SWT.

Sakumaha pidawuh junjunan urang sadaya” man kaana yaumuhu hoirun min amsihi pahua roobihun” saha wae jalma anu sae poe ayena tibatan kamari,tah eta jalma anu beruntung batian mun dina dagang mah

Kacida Cilakana  jalma anu amal poe ayeuna lewih buruk tibatan poe kamari,kacida rugi jalma anu amal poe iyeu sarua jeung  amal poe kamari,

maka beruntunglah orang yang jika amal hari ini lebih baik dari kemarin.

Hadirin anu mulia………..

sabab amal ibadah sholat eta tolak ukur daripada identitas jalma islam, makana sagala upaya,tarekah kango ngengengken sholat anu khusyu’, ikhlas jeng makbul kaasup rangkaian ibadah. Sedengken sholat khusyu’, ikhlas jeng makbul eta moal bisa ngawujud jika lamun henteu ditunjang ku ilmu.

Tina ku lantaran kitu, Islam ngawajibken sadaya muslimin muslimat milarian ilmu. Sakumaha pidawuh kangjeng nabi muhammad saw:

Tholabul ilmi faridhotun ala kulli muslimin walmuslimat

Anu pihartosenana “milarian elmu teh eta fardu piken muslim lalaki jeng muslim awewe” fardu didiyeu fardu ain.anu teu bisa di gantian ku batur seperti solat berjamaah jeng ngurus mayit.

Dina  hadits anui sanes dicarioskeun, “Teangan ilmu sananjan nepii ka negeri Cina”.

Hadirin anu mulia….. Lamun ku urang di talaah secara detil jeng  mendalam, naun sabana Rasulullah SAW ngahubung-hubungken ilmu jeng Cina ? Aya kepentingan naun ? Sajauh mana pengetahuan baginda rosululloh saw tentang Cina ?

Hadirin anu berbahagia.

Umat Islam karek sadar waktu perintah sholat mimiti diwajibken. Ternyata seeur pisan sarana jeng prasarana anu ngadukung kana ibadah sholat anu khusyu’. sabab ibadah sholat ngandung syarat jeng rukun. Tah urang moal terang kana perkara rukun jeng syarat shalat lamun teu rajin ngaji elmuna sholat. Sedengken anu menyangkut masalah syarat eta erat hubunganana jeng alat jeng materi. Logikana,

Hadirin anu mulia... pada saat sholat diwajibken, maka nutupan aurat eta disyaratken. nutupan aurat eta kudu ku kain, jeng dina waktu harita sekitar taun 621 Masehi, hiji hijina  negara anu mampu ngahasilken tekstil kain kur negri Cina. Tah eta sababna pangna Rasulullah SAW ngahubungkan kawajiban nuntut ilmu jeng negeri Cina.

Hadirin anu berbahagia.

Bulan Rajab, di mana urang ngalewatina ti taun ka taun. Jeng teu ukur ngaliwati wungkul, urang sadayana salaku kaum muslimin selalu menyambut bulan Rajab iyeu kuperingatan-peringatan, pengajian-pengajian anu dikaitken jeng uraian tentang sholat. Tapi naha nya, ku datangna bulan rajab iyeu kur ngaliwat kitu wae??? Tangtu henteu. Sabab anu lewih penting kango urang sadayana nyaeta ngalenyeupan,merenungi jeng memakna,i ibadah sholat itu ku aktifitas hirup urang.

Pada saat sholat itu diwajibken kudu khusyu’ maka dina  ngalakuken pagawe,an naun wae urang kudu khusyu’  serius jeng sungguh-sungguh.

Ketika sholat itu disyaratkan kudu beresih tina hadats, maka dina ngalakuken naun wae eta kudu bersih tina kebohongan, henteu  korupsi jeng saling menzdolimi. Lamun saurang pagawe henteu  korupsi waktu, jeng lamun si majikan henteu ngagaweken pagawe secara semena-mena.

Masih seeur hikmah sholat anu perlu ku urang di talaah secara mendalam. Hayu urang aplikasiken makna sholat urang di luar sholat. Mudah mudahan urang sadyana selalu dibere kakuatan, petunjuk, jeng pitulung  Alloh SWT, amin.

Sakitu anu ka sanggakeun mudah mudahan aya manfaatna…

Aqulu qouli hadza astaghfirullohal ‘azdim. Wallohul muwafiq ila aqwamit thoriq.

Wassalamualaikum warahmatullohi wabarokatuh

Ceramah sundane

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Alhamdulillahilladzi an’ama ‘alaina bi ni’matil iman, wal islam. Asyahadualla ilaha illaloh,wasyhadu anna Muhammadarrosullulah. Allohuma sholi ‘ala Muhammad wa’ala ali syaidina Muhammad amma ba’du

Panghulung kalbu kajembaran fuji janten panghias ati urang sanggakeun ka dzat anu maha suci. Dzat anu ngan sahiji nyatana Allah rabbul ijati. Fuji anu janten panghias rasa urang sanggakeun ka dzat anu maha kawasa nyatana Allah, aza wajala syukur anu janten pangratos masihan rahmat, taufik sinareng hidayahna sahingga urang sadaya tiasa kempel ngariung di ieu majlis ilmu anu mudah-mudahan kenging ridho ti gusti Allah ta’ala. Amiin…..

Sholawat sinareng salamna mugia tetep di kocorkeun, dilengserkeun ka jungjunan urang sadaya, panutan sadaya umat islam nyatana kanjeng Nabi Muhammad SAW ka para kaluwargina sohabatna tabi’in tabi’atna anu pamudah-mudahan dugi ka urang sadaya salaku umatna.

Kepala Madrasah, dewan guru sadayana anu ku simkuring di pihormat, oge teu hilap ka sadaya rerencangan abdi, anu kusimkuring di pihormat.

Ngadegna simkuring di didieu Insya Allah bade nyobian nyampekeun hiji biantara anu eusina

“ COBAAN ATAWA UJIAN “

Ujian anu di pasihan ku gusti Allah ka bagi 2 nyaeta :

1. Ujian anu manis

2. Ujian anu pait

- Nu kahiji ujian anu manis nyaeta anu di pasihan nikmat ti gusti Allah

- Nu kadua ujian anu pait nyaeta saperti di pasihan musibah

Jadi kasimpulanan

Upami urang di pasihan anu manis, urang kedah bersyukur. Naon sababna ?

sabab aya ayat Al Quran surar Ibrahim ayat 7

Anu hartosna

Saestuna upami urang syukuran kana nikmat Allah, pasti kami bakal nambihan nikmat . Tapi sabalikna, upami kufur kana nikmat Allah maka siksa Allah kacida pedihna.

Upami urang di pasihan ujian anu pait, sapertos musibah maka urang kedah sabar.

Nabi bersabda :

Sabar eta sabagian tina iman

Sareng Allah ngadawuh :

Allah seneng ka jalma-jalma anu sabar, jadi urang hirup di dunya ieu pinuh cobaan.

Saleresna masih aya keneh anu di saurkeun tapi waktosna anu teu cekap, sakieu ti abdi hatur nuhun ka sadaya perhatosan nana.

Hapunten bilih aya kalepatan.....

Aqulu Qouli hada, wassalamu’alaikum Wr Wb.